حملة ألا صـلاتي..~

[ ثـِـــيمـْـ للـْـ جـوّآلـــْــ ]

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 262963467

للـْـ تحمــِــيْـل

هُـنــَـــــا

[size=21]أيها المصلي تفقه كيف تقضي الفوائت!

إنه ينبغي للمسلم أن يعرف أحكام دينه كما أراد الله تعالى
لا كما أراد غيره ، وأن تؤخذ أحكام الإسلام عن الصادق
المصدوق -صلى الله عليه وسلم- لا عن أهل الأهواء والبدع
وأن يستقي المسلم من معين دينه الصافي، ونبع دوائه الشافي
وأن يكون القرآن والسنة إمامه وطريقه إلى جنات النعيم بإذن رب العالمين.
وإن من المسائل المهمة التي ينبغي على كل مسلم معرفتها والعمل بها:
قضاء الفوائت التي ربما أخطأ كثير من الناس في فعلها وقضائها.

والناس من حيث حكم القضاء على ثلاثة أقسام:

القسم الأول: الذين يجب عليهم القضاء بالاتفاق، وهم:
النائم. والناسي. والسكران.
القسم الثاني: الذين لا يجب عليهم القضاء بالاتفاق. وهم:
الحائض. والنفساء. والكافر كفراً أصلياً.
القسم الثالث: من هم محل خلاف بين العلماء:
والراجح فيهم كالآتي:
أ- المجنون: الراجح أنه لا يقضي ما تركه زمن جنونه.
ب- المرتد: الراجح أنه لا يقضي ما تركه زمن ردّته.
ج- المغمى عليه: الراجح أنه لا يقضي ما تركه زمن إغمائه.
د- من زال عقله بدواء مباح كالبنج: الراجح أنه يقضي ما تركه
زمن زوال عقله بهذا الدواء.
هـ- تارك الصلاة عمداً بلا عذر: الأظهر أنه لا يقضي ما تركه
وأنه لا فرق في ذلك بين الفوائت الكثيرة والقليلة.

- والراجح أن الصلاة لا تقضى عن الميت مطلقاً، إذا مات وعليه فوائت.
- الترتيب في قضاء الفوائت شرط بين الفوائت نفسها، وبين الفائتة والحاضرة.
- الترتيب في قضاء الفوائت يسقط بالنسيان، وبخشية فوات الوقت
وفوات صلاة الجمعة.
- قضاء الفريضة واجب على الفور، وإن كان في وقت النهي.
- القضاء مثل الأداء في الصفة والكيفية، إلا ما استثناه الدليل
ومما استثناه الدليل صلاة الجمعة فإنها تقضى ظهراً، وصلاة الوتر
فإنها تقضى شفعاً.
- من السنّة انتقال المستيقظ بعد خروج الوقت من مكانه ليصلي في غيره.
- إذا تعددت الفوائت وأراد قضاءها دفعة واحدة، فالمشروع أن يؤذن للأولى
ويقيم لكل صلاة.
- الفوائت إن كانت قليلة فالسنة قضاء النوافل معها، وإن كانت كثيرة فالأولى تركها.
- قضاء غير الفرائض جائز في وقت النهي.
- صلاة الوتر لها وقتان:
وقت اختيار، ووقت ضرورة
فالأول:
من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر الصادق
والثاني: من طلوعه إلى صلاة الفجر، فمن فاته الوتر فالمشروع قضاؤه
شفعاً في أي وقت.
والسنّة أن يكون في الضحى من الغد.
- قضاء الرواتب مشروع، وأنه لا حد لانتهاء وقت قضائها.
- إذا لم يعلم بيوم العيد إلا بعد الزوال فالمشروع قضاؤها في وقتها
من الغد لجميع المسلمين.
- من فاتته صلاة العيد مع المسلمين، فالمشروع قضاؤها في أي وقت.
- تحية المسجد لا تقضى، وإنما يشرع استدراكها لمن جلس
ولم يصلها مادام في المسجد.
- الراجح في سجدة التلاوة أنها لا تقضى.
- صلاة الكسوف والاستسقاء لا تقضيان.
- صلاة الجنازة لا توصف بالقضاء، و إنما يشرع إعادتها لمن فاتته
في المرّة الأولى ولو بعد الدفن.

[/size]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شجرة الصلاة للاطفال

وهي عباره عن شجره تقوم بطباعتها ودع اطفالك يستمتعون بالتلوين عند أداء الصلوات الخمس
وما تود أن يقوم به طفلك من أعمال الخير

شجرة الصلاة الشهرية للأطفال

تعريف بالشجرة : هي رسم لشجرة تحتوي على أربعة أغصان رئيسية

تحدد الأسابيع الأربعة للشهر وتحتوي على (31) غصن فرعي يحدد

عدد أيام الشهر, كلّ غصن فرعي من هذه الأغصان يحتوي على خمسة

أوراق نباتية تحدد الصلوات الخمسة المفروضة باللإضافة إلى وجود ثمرة

على كل غصن فرعي يحدد الصدقة اليومية .

طريقة العمل :يتم تلوين ورقة نباتية واحدة بعد كل صلاة
فإذا صلّيت الصلاة في وقتها لوّنا الورقة بالأخضر!!
أما إذا انقضى وقت الصلاة ودخل وقت الصلاة التالية تقضى الصلاة
ثم تلوّن الورقة بالأصفر,!!
أما بالنسبة للثمرة فإنها تلوّن بالأحمر عند القيام بصدقة في نفس اليوم و هذه الصدقة إما أن تكون (مادية أو معنوية )

و هي تختلف عن بر الوالدين .

الهدف من الشجرة :تشجيع الطفل على الصلاة بطريقة ممتعة
وحثه على الصبر عليها للحصول في النهاية على شجرة تامة الاخضرار
للوصول في نهاية الأمر للمكافئة الموعودة .
وتمكن هذه الشجرة اليافعين من مراقبة صلاتهم
ليعرفوا في النهاية نسبة الصلوات الحاضرة منها بالنسبة للمقضية
من خلال المنظر النهائي للشجرة
فيراجعوا أنفسهم ليتداركوا التقصير!!
ومن الممكن عمل مصنف للصلوات و جمع هذه الأشجار فيه
و الهدف من ذلك مراقبة حالة الصلاة في كل شهر بالنسبة للشهر الذي قبله وبالنسبة للأشهر السابقة

تحري الحكمة في استخدام الشجرة مع الأطفال :

*قبل كل شئ يكلّم الطفل عن الصلاة وأهميتها للمسلم وأن الصلاة يجب
أن تكون خالصة لله وحده وليست لأي هدف آخر ويؤكد على هذا المعنى .
*تعلق شجرة لكل طفل في البيت على خزانته أو في أي مكان ظاهر مفضل لديه ، ولا يهمل أي طفل موجود في البيت حتى ولو كان صغيرا على الصلاة( يكفي أن يملك الوعي الكافي لذلك ) فان كان الطفل ذو السنتين واعيا لحد مقبول يعرف معها ما يقول وما يقال له فمن الضروري عندها إشراكه مع إخوته حتى لا ينعكس ذلك سلبا على شخصيته فان لم يكن له إخوة أكبر منه فليس من الضروري أن نبدأ معه استخدام هذه الشجرة من عمر صغير جدا

*تلون الأم والأب الشجرة بنفسها لطفلها إذا أحست منه مللا , ويبرز هنا تشجيع الأبوين والذي له دو كبير دائما .

*يجب أن لا تكون كل أعمال الطفل مقرونة بالهدايا مهما كان عمره مع الانتباه لضرورة الترغيب في طاعة الله والتقرب منه أولا , والترهيب من الله تعالى و غضبه ضروري لكن في مراحل متقدمة من نمو الطفل الفكري والروحي ويحذر دائما من تخويف الأطفال الصغار من الله ومن أي أمور أخرى فنقول له مثلا ( الصلاة من شأنك وهي باختيارك أنت ستحاسب عليها وفي النهاية هي جنتك ).

*يدعى الطفل للصلاة بأسلوب محبب رقيق مثلا (هيا إلى الجنة
هيا إلى الجنة الله أكبر الله أكبر لا اله إلا الله ) وذلك في البداية فقط

حتى لا يتعلمها على أنها إقامة الصلاة .

*يجب أن تكون صلاة الطفل بداية في جماعة مع والديه أو مع أحدهما
ويفضل رفع الصوت نسبيا أثناء الصلاة بشرط أن لا يصل صوت المرأة
إلى مسمع غير محارمها ( وهي فتوى سمعتها على قناة اقرأ
فان كان هنالك خطأ فيها فأرجوا إعلامي جزاكم الله خيرا ).

*يجب الانتباه إلى أن الأطفال ( حتى عمر معين يختلف من طفل لآخر )
لا يستطيعون التمييز بين دخول الوقت وبين الخروج منه لعدم
قدرتهم على قراءة التوقيت على الساعة وعلى حفظ أوقات
الصلاة فعندها إما أن يدرب على الصلاة بعد سماع الأذان مباشرة
أو أن يذكر بكل صلاة ولا يحاسب على صلاة لم يذكر بها فان ذكر
بها و تجاهلها لتكاسل أو لطيش أو بسبب متابعته للتلفاز
أو بسبب اللعب ففاتته حوسب عليها بورقة صفراء .

*عدم القسوة على الطفل حتى لا يصاب بالعند و النفور ويجوز
أحيانا مسامحته على صلاة تفوته عن قصد إذا كانت رؤية شجرته
من( جده أو أبوه أومن أي شخص يشجعه ) وعليها ورقة صفراء
أمر يحبطه على أن توضع شروط صارمة على تكرار مثل ذلك
التقصير وقد تلون بالأصفر مبدأ يا أو تترك بدون تلوين مع وعد الطفل
بجعلها خضراء عند انتهاء الشهر في حال كانت نتائج باقي صلواته مرضية.

*يلاحظ أن مللا يبدأ بعد الانتهاء من الأسبوع الأول أو الثالث على أبعد
تقدير وذلك بالنسبة للأم و الطفل فعندها يجب تشجيع الطفل
عند الإحساس ببدء ظهور علامات الملل بجعل المكافئة عند الانتهاء
من كل أسبوع على حدى أو عند منتصف كل شهر أما بالنسبة لتشجيع
الأم فيكون ( بتذكر الموت الذي ينقطع به عمل ابن آدم إلا من ثلاث ...
احدها انقطاع العمل إلا من ولد صالح يدعو له ).

*من الممكن جعل المكافئة لأول شجرة كاملة يقدمها الطفل
على شكل حفل فنجعل فيها الحلوى المزينة بالشموع والزينة
والبالونات وتقدم فيها الهدايا من الأهل والأصدقاء نرفع بها
معنويات الطفل ونشجع بها بقية الأطفال على تقليده ويمكن
أن نلتقط صورة للطفل وهو يمسك بشجرته كشهادة له على مثابرته والتزامه .

*في حال كان الطفل الكبير كثير الحركة في الصلاة ينبه إلى ذلك
أول مرة أو أكثر بحسب نشاط الطفل الحركي فإذا تكرر ذلك كثيرا
مع ملاحظة عدم وجود بوادر تحسن يطلب منه إعادة الصلاة مع الإجادة
فيها أو تلون الورقة بالأصفر إذا امتنع.

*أما الطفل الصغير فيكفي وقوفه قليلا بجانب أمه والتسليم
معها لاحقا لتكون ورقته خضراء مع قبلة له آخر الصلاة و التمني
عليه أن تكون صلاته أفضل في المرة القادمة لكن دون تعنيف .

صدقة اليوم :

لقد كان لها تأثيرا كبيرا على أطفالي فإذا انقضى

اليوم وجاء وقت النوم ولم يقمنّ بالصدقة المرضية لي يبدأ البحث

عما يجعل ثمرتهم حمراء ولو كلفهنّ ذلك التبرع باللعبة المفضلة لديهنّ

، وتلون الثمار بحسب عمر الطفل بالنسبة للأطفال الصغار جدا يكفي

أن يساعد أمه في البيت ( أو حتى إعطاء أبيه كلساته ).إما بالنسبة

للأطفال الكبار فمساعدة الأم في أعمال المنزل تعد واجبا وتكتب

لهم برا ...

لذلك يمكن أن يوضع في البيت حصالة مخصصة للصدقات إذا أحب الطفل

أن يتصدق بجزء من مصروفه وفي نهاية الشهر أو بعد عدة أشهر تعطى

للفقراء أو من الممكن أن يساعد أخوته على تعلم الصلاة أو حفظ القرآن الكريم

و( تبسمك في وجه أخيك صدقة ) ..

صلاة الفجر:
يجب أن يعرف الطفل بجدية أن صلاة الفجر واجبة و ضرورية

و أنها لا تقبل بعد شروق الشمس ولكن حسب رأيي يكفي أن يصلي

الطفل الصغير صلاة الفجر عند استيقاظه صباحا قبل ذهابه إلى المدرسة

في بر الوالدين : نلوّن الغصن الفرعي الذي يحدد اليوم باللون البني
إذا كان الطفل بارا في هذا اليوم أو أسود إن لم يكن كذلك.

في صلة الرحم :نلوّن الغصن الرئيسي الذي يحدد الأسبوع باللون
البني إذا قام الطفل مع أهله أو عبر الهاتف بصلة رحم في ذلك الأسبوع
و أسود إن لم يفعل .

في صلاة السنّة: هناك سنن مع كل صلاة مفروضة لا يجب إهمالها
عند اليافعين و الشباب عند ذلك نلوّن الورقة التي صلى فيها اليافع الفرض
و السنة كما وردت مظللة بالأخضر (أي نصف الورقة أغمق من النصف الآخر)

طريقة استخدام الشجرة للشباب :

بالنسبة للشباب الذين يواظبون على الصلاة لكنهم يعانون من تأخير وقت الصلاة :

*تلوّن الورقة النباتية بالأخضر الغامق إذا صليت الصلاة في أول الوقت أي في أول ثلث ساعة بعد الأذان

*تلوّن الورقة النباتية بالأخضر الفاتح إذا صليت الصلاة في آخر الوقت أي بعد الأذان بثلث ساعة

ثمن السيادة ترك الوسادة "

سيدنا عمر بن الخطاب كان تحت عينيه خطان أسودان من الدموع .. كان يقوم الليل ويوقظ أهله ويقول : " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها * " قام من الليل يوما فقرأ أية فسقط مغشياً عليه .. أتعلم ما هذه الآية .. !؟ يقول الله عز وجل : " إن عذاب ربك لواقع * ما له من دافع" قرأها فسقط وظلوا يعودونه شهراً لا يعرفون ما به.

وهذا ابن مسعود كانت إذا هدات العيون يسمع له دويا كدوى النحل وهو يصلى بالليل.

- عجيب أمركم يا أنس.

كان أنس بن مالك يقسم الليل ثلاثاً .. انس يصلى الثلث الأول ثم يوقظ زوجته فتصلى الثلث الثانى، ثم توقظ الزوجة ابنتها الوحيدة لتقيم الثلث الثالث !! يقولون : فلما توفيت الزوجة قسم الليل بينه وبين ابنته فكان يصلى نصف الليل وتصلى هى النصف الاخر، ثم توفى انس فحرصت ابنته أن تصلى الليل كله.

- قلوب بين يدى خالقها

واليك هذا الإحساس المرهف الذى ترجمته كلمات بسيطة عاشت هذه اللحظات ، يقول احدهم : انه اتى إلى فراشه يضع يده على الفراش ويمرر يده عليه ويقول : انك لين وان فى الجنة ما هو الين منك فيقوم ويصلى حتى أذان الفجر وله الحق فى ذلك .. أن فى الجنة ما هو ألين منك !! فكيف يرضى بما هو دونه !؟ وكان أحدهم يقول : إذا نظر إلى فراشه : طير ذكر جهنم نوم العابدين.

- من هو المحروم ؟

هناك الكثير من المفاهيم التى يفهمها الناس فهما خاطئاً ويوضح لنا ذلك الحسن بن على رضي الله عنه حينما قال : إذا لم تقدر على قيام الليل وعلى صيام النهار فاعلم انك محروم وقد كثرت ذنوبك هذا هو المعنى الحقيقى لهذه الكلمة "المحروم". محروم أنت يا من لم تستطع القيام. محروم أنت يا من لم تستطع الصيام. محروم انت يا من لم تعرف ربك.

- اشتياق إلى الليل

يقول الفضيل بن عياض : إذا غربت الشمس فرحت بالظلام كى ينام الناس، فاخلو بالله عز وجل.

- لم يكن جذعاً يا بنى ..

كان المنصور بن المعتمد يقيم الليل كل يوم على سطح بيته فلما مات قال ابن جاره لأمه : أين الجذع الذى كان على سطح المنصور بن المعتمد يا أماه ؟ فقالت : يا بنى ، لم يكن جذعاً، إنه المنصور ، ولقد مات فلن ترى الجذع مرة أخرى يا بنى !!

- آه على حالنا ...

دخل رجل على أحد التابعين وهو يبكى فأشفق عليه وقال : مالك تبكى ؟ اوجع يؤلمك ؟ قال : أشد ، فقال الرجل : نعى إليك بعض أهلك ؟ قال : أشد ، فقال الرجل : افقدت أموالك ؟ قال : أشد فقال الرجل متعجبا : وما أشد من ذلك ؟ قال : نمت البارحة ونسيت أن أقوم الليل !!

قال صلى الله عليه وسلم:
وجعلت قرة عينى فى الصلاة

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

الحمد لله حق حمده , والصلاة والسلام على محمد رسوله وعبده , وعلى آله وصحبه من بعده , أما بعد ...

فقد علم الأولون والآخرون أن الصلاة عماد الدين , وسراج اليقين , وحياة المتقين , وراحة الخاشعين , وجنة العارفين , وباب الصابرين , وطريق الشاكرين , وحصن الخائفين , وشفاء كل داء , وكنز الدنيا والدين , وأن من ترك الصلاة محروم , ولو ملك الدنيا بحذافيرها ... فأى خسارة أعظم من خسارته وأى شىء يعوضه عنها؟!!
أيها العبد ... يا تارك الصلاة ...
يا من رضيت بالله ربا وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً ...
عار عظيم على المسلم أن لا يصلى!!!
بل عار على المسلمين أن يسأل بعضهم بعضاً عن الصلاة!!!
فليس هناك محل لهذا السؤال أصلاً
لأن الصلاة عماد الدين وركنه المتين
فإذا لم يقم بيت بدون أركان فهل يقوم إسلام بدون صلاة؟!
وهنا لابد أن أقف معك قليلاً ... وقفة ناصح ... وحريصاً عليك ... أو قل لأناقشك فى أخطر قضية فى حياتك كلها ...
كـيف لا تـصلـى ؟!
لـمـــاذا لا تـصلـى ؟!
إلى متى لا تصلى ؟!
وبالله لا تفر منى , ولا تعرض عنى , فما أردت لك إلا الخير وكل ما هنالك أننى أريد لك الجنة .. دار الأفراح الدائمه .. ودار السعاده التى لا تنقطع .. فإن كنت راغباً فى ذلك فتعال معى نصطحب على مدى دقائق معدودة , بمقدار ما تشرب كوباً من الشاى , تعال بنا نمكر بالشيطان ولو مرة .. تعالى نتآمر عليه سنغلبه بعون الله هذه المرة ...
لماذا يخدعنا كل مرة ؟!!
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

يا تارك الصلاة كيف لا تصلى؟!

وفى الصلاة تكفير السيئات , ومضاعفة الأجر , وقرب من الرحمن , وبعد عن الشيطان , وانشراح وطمأنينة للصدر (ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة كيف لا تصلى؟!

والصلاة أول ما يحاسب عليها العبد ، قال رسول الله: (إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة ، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر)

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة كيف لاتصلى؟!

والصلاة صلة بين العبد وبين ربه ، قال رسول الله (إن أحدكم إذا كان في صلاته فإنه يناجي ربه) وقال تعالى (واسجد واقترب) فمن أكثر السجود ازداد قرباً من الله تعالى .

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة كيف لا تصلى؟!

والصلاة مرآة عمل المسلم , وميزان تعظيم الدين فى قلب المؤمن , فإذا أردت أن تعرف قدر رغبتك فى الإسلام وإذا أردت أن تقيس إيمانك ففتش عن رغبتك فى الصلاة ومدى تعظيمك لها , فعن الحسن قال: يا ابن آدم أى شىء يعز عليك من دينك إذا هانت عليك صلاتك؟!
فلماذا جعلت الله هينً عليك ؟!!!
فأطعت المخلوق وعصيت الخالق , فالمدير فى العمل مطاع , وضابط الشرطة مطاع , وأبوك مطاع !!!
فلماذا الله وحده الذى لا يطاع ؟!!!
واعلم إن تعظيم الله بتعظيم أمره ...
فهل يصح أن تزعم أنك تحترم أباك وأنت لا تطيعه ؟!
وكما قيل ... أن المحب لمن يحب مطيع ...

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة كيف لا تصلى؟!

وقال صلى الله عليه وسلم (من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله)
فإذا كان ترك صلاة واحدة فقط يحبط العمل ويغضب الرب تعالى فكيف بمن يترك الصلوات كلها أو أكثرها ؟!!!
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة لماذا لا تصلى؟!

- هل تترك الصلاة لأنك تستكبر على الله ؟!!!
وكأنى أسمعك تقول أعوذ بالله أنت تريد أنت تكفرنى !!
أقول لك مازل السؤال قائم لماذا لا تصلى ؟!
الم تعلم ياعبدالله أن أبليس خرج من الجنة وهو مخلد فى النار بسبب سجده واحده فقط أمتنع منها ... قال تعالى
(وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين)
فكيف ياعبدالله بمن هو مطالب بخمس صلوات كل يوم؟?!!

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة لماذا لا تصلى؟!-

هل تترك الصلاة كسلاً وطلباً للراحة ؟!
بالله عليك كيف ترتاح وأنت لا تصلى ؟!
كيف ترتاح بغير صلاة والصلاة طمأنينه للقلب ؟!
الم تسمع قوله تعالى (إن الإنسان خلق هلوعاً إذا مسه الشر جزوعا , وإذا مسه الخير منوعاً إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون)

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة لماذا لا تصلى؟!

- هل تترك الصلاة بحجة أن المهم هو القلب ؟!
- "وإن الله رب قلوب"
وتقول أنا قلبى أبيض , ولا أؤذى أحداً , وأحب الله , وأحب الناس , وهناك كثير ممن يصلون فى قلوبهم حقد!!!
- أقول لك هل قال لك الله: أن من كان طيباً أبيض القلب سقطت عنه الصلاة ؟!!!
- وأقول لك لو كان يكفى حال القلب , لكان أحق الناس بالإستغناء عن الصلاة النبى وصحابته , ومع ذلك كانوا أشد الناس حرصاً على الصلاة على وقتها فى المسجد...
- وأقول لك لو كانت الصلاة يمكن الإستغناء عنها فلماذا إذاً فرضها الله علينا؟!!! فهل فرضها عبثاً ولهواً؟!!!

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة لماذا لا تصلى؟!

هل تترك الصلاة بحجة أنك مشغول ؟!
أحقاً تقول مشغول ؟!! بماذا ؟!!
بالمال والزوجة والعيال ؟!!
ومشغول عن من ؟!!
عن الله ؟!!!

يا حسرتاه !! كنت أرجو أن تكون مشغولاً بالله ...
الم تقراء قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون)
والم تسمع قول رسول الله (تعس عبد الدينار , تعس عبد الدرهم , تعس عبد الخميصة..)
يا تعيس ...

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة لماذا لا تصلى؟!

هل تقول "لما ربنا يهدينى" "إنك لا تهدى من أحببت"
فإذا كان هذا قولك ... فلماذا لا تنتظر فى بيتك ويرزقك الله اليس الذى يهدى هو الذى يرزق ؟!!!
وأنا أذكر لك لطيفة قرأنية بشأن الرزق فى قوله تعالى (فامشوا فى مناكبها وكلوا من رزقه) وفى شأن الهداية (ففروا إلى الله إنى لكم منه نذير مبين)
فجعل (المشى) للرزق و (الفرار) للهدايه
فهل يصح لمن قرأ هذه الأيات أن يتراخى عن الصلاة
ويقول لما ربنا يهدينى ؟!!

ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

يا تارك الصلاة إلى متى لا تصلى؟!

وبعد كل هذا أراك تقول كلام مقنع وسأصلى , لابد أن أصلى , سأصلى من الغد لأبدأ من أول اليوم ...
وأقول لك ما زال الشيطان يحاول معك , مع أنى أراه قد بدأ يضعف ...
ولهذا أنصحك أن تصلى من الأن حتى تقطع عليه الطريق فتتوب وتستغفر وتتؤضأ وتصلى من الأن ...
يا عبدالله ... أما تشتاق ...
والله إنى لأراك تشتاق ...
أقبل ولاتخف إنك من الآمنين ...
وتعرف لماذا الأن ؟ لأنك الأن قوى بهذه التذكره , وإبليس يحتال عليك لتؤجل الصلاة للغد ...
وحتى تأتى الغد يكون قد استعاد قوته وبدأت أنت تضعف فبادر من الأن بالتوبه ...
فهل أنت على يقين من بلوغ غد ؟!!
واعلم أن اليوم يجر يوم وأسبوعاً وشهر , والموت يأتى بغته ...
فتنبه ياعبد الله ...
وارفق بنفسك ... وأنقذها من النار
قبل أن تقول (ياليتنى قدمت لحياتى)

سجود الشكر

الشكر له سجود مشروع إذا بشر بشيء يسره بولد ، أو فتح للمسلمين
أو بانتصار المسلمين على عدوهم ، أو بغير هذا مما يسره فإنه يسجد لله
شكرا مثل سجود الصلاة .
ويقول في سجوده سبحان ربي الأعلى ويدعو في السجود ،
ويحمد الله ويثني عليه على ما حصل من الخير
لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا جاءه أمر يسره سجد لله شكرا .
ولما بشر الصديق رضي الله عنه بقتل مسيلمة سجد لله شكرا
ولما وجد علي رضي الله عنه المخدج في قتلى الخوارج سجد لله شكرا .

من كلام الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله.

نور القلوب

الصلاة غذاء القلوب، وزاد الأرواح، مناجاةٌ ودعاء، خضوع وثناء
تذلل وبكاء، وتوسل ورجاء، واعتصام والتجاء، وتواضع لكبرياء الله
وخضوع لعظمته وانطراح بين يديه، وانكسار وافتقار إليه
تذللٌ وعبودية، تقرب وخشوع لجناب الربوبية والألوهية
إنها ملجأ المسلم، وملاذ المؤمن، فيها يجد البلسم الشافي
والدواء الكافي، والغذاء الوافي، إنها خير عدة وسلاح، وأفضل جُنَّة وكفاح
وأعظم وسيلة للصلاح والفلاح والنجاح، تنشئ في النفوس
وتذكي في الضمائر قوةً روحية, وإيمانًا راسخًا، ويقينًا عميقًا
ونورًا يبدد ظلمات الفتن، ويقاوم أعتى المغريات والمحن
وكم فيها من الأسرار والحكم، والمقاصد والغايات التي لا يعقلها كثير
ممن يؤديها، فما أعظم الأجر وأوفر الخظ لمن أداها على الوجه الشرعي
أخرج الإمام أبو داود في سننه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((خمس صلوات افترضهن الله عز و جل، من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن
وأتم ركوعهن وخشوعهن كان على الله عهدٌ أن يغفر له))
الصلاة صلة بين العبد وربه، ينقطع فيها الإنسان عن شواغل الحياة
ويتجه بكيانه كله إلى ربه، يستمد منه الهداية والعون والتسديد
ويسأله الثبات على الصراط المستقيم الصلاة نور فقد ورد
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الصلاة نور)) (مسلم)
هذا النور الذي يجده العباد في صلاتهم وهي التي عبر عنها
ابن تيميه رحمه الله بقوله: إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل
جنة الآخرة. فلا يكاد مسلم يفرط في صلاته ويتساهل في طلبها بعد
أن ذاق لذتها وهذه اللذة كما قال ابن القيم رحمه الله تقوى بقوة المحبة
وتضعف بضعفها. لذا ينبغي للمسلم أن يسعى في الطرق الموصلة إلى محبة الله.
أما آن الاوان للقلوب الغافلة و الافئدة الهاوية أن تستشعر هذه الراحة القلبية
و الطمأنينة النفسية و أن يجعلها قرة عين حقيقية
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الإمام
أحمد والنسائي عن أنس: ((وجعلت قرة عيني في الصلاة))
ذلك مصدر السعادة والسرور، ومبعث الطمأنينة والحبور
وكان ذلك ديدنَ الأنبياء جميعًا عليهم صلوات الله وسلامه
وهكذا كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم القدوة
إذا حزَبه أمر فزع إلى الصلاة، خرجه الإمام أحمد وأبو داود من حديث حذيفة .

!.. مراتب الناس في الصلاة ..!

صنف الإمام ابن قيم الجوزية ـ في كتابه ـ الوابل الصيب من

الكلم الطيب ـ صنف الناس في الصلاة على أقسام خمسة، وهي:

1. مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.

2. من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة
ووضوئها لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة، فذهب مع الوساوس والأفكار.

3. من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع
الوساوس والأفكار، فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته، فهو في صلاة وجهاد.

4. من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها
واستغرق قلبه في مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع شيئا
منها، بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها
وتمامها،
قد استغرق قلبه في شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى.

5. من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك، ولكن مع هذا قد أخذ
قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظراً بقلبه إليه، مراقباً له، ممتلئاً من محبته وعظمته، كأنه يراه ويشاهده، وقد اضمحلت
تلك الوساوس والخطرات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه، فهذا
بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء
والأرض، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين
به.

فالقسم الأول معاقب، والثاني محاسب، والثالث مكفر عنه، والرابع مثاب، والخامس مقرب من ربه..

(( جعلني الله وإياكن من القسم الخامس المثاب، الذي جعلت قرة عينه في الصلاة))

..[ اكـــــــــوٍآد تـــوٍبيكـــآتـــــــــ ]..

·#·$,50·$7 || ·$,8·$50 || ·$,7·$8 || ·$,(255,000,128)·$8 »°• إلا صــلاتي •°« ·$,7·$8 || ·$,8·$50 || ·$,50·$7 || ·$·$0

-----------------------------------------------------

·$,18 ·$,19 ·$,18 ·$,19 ·$,18 ·$,19 ·# ·$28 ·$,0 [ قلب صادق يدعوك للخير ] ·#·$,19 ·$,18 ·$,19 ·

-----------------------------------------------------

·#·$,46 ·$,29 ·$,0 ·$,29 ·$,46 ·$,1 ·$20 يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً ·$,46 ·$,29 ·$,0 ·$,29 ·$,46 ·0

-----------------------------------------------------

ღ·$5¤•!¦[ .·$10صلاتي..نجاتي.. ·$5 ]¦•¤

-----------------------------------------------------

·$#2BAAD5,0·@·#·'l·$#48CF30l·$7l·$#FF0080l ·$0,#FF0080أقـم صلاتك .. تنعم بحياتك ·$,0 ·$#FF0080l·$7l·$#48CF30l·$

-----------------------------------------------------

[c=#00ABFD][a=8]أقــم صــلاتك .. قبل ممـــاتك[/a=#FF0080][/c]

-----------------------------------------------------

~~[c=#000000]°°-¦¦-قـلـب صـادق يدعوكِ إلى نـور الـدنـيا والآخره-¦¦-°°[/c=#FF379B]~~

-----------------------------------------------------

[c=6][أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل][/c=33]

-----------------------------------------------------

ياليت قومي يعلمون

الحمد لله العزيز الغفار عدد ما صلى له المصلون الأخيار
وصلى الله وسلم على النبي المختار خير من ركع وسجد واستغفر
بالأسحار وعلى آله وصحبه الطيبين الأطهار وعلى كل من تبعهم بإحسان
إلى يوم يبرز فيه العباد لله الواحد القهار أما بعد:

هذه همسة من قلب حزين ووقفة عتاب ملؤها الأنين ودمعة يحدوها الحنين
دمعة من اشتاق الى جنان رب العالمين ،،
وقفة مع أحوال بعض المسلمين ،،
همسة أحدثك فيها عن فريضة من أهم فرائض هذا الدين ،،
نعم ،، أحدثك عن..
فريضة هي أول ما تحاسب عنه يوم القيامة
فريضة إن صلحت صلح سائر العمل كله وإن فسدت فسد سائر العمل كله
فريضة قد أفلح من أداها بخشوع
فريضة هي صلة بين العبد وربه
فريضة تنهى عن الفحشاء والمنكر
فريضة تشتكي إلى الله عز وجل ممن هجروها وتركوها وأهملوها
"إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً" -

نعم أخي ،،

إنها الصلاة
آخر ما وصى به نبي الهدى صلى الله عليه وسلم وهو يودع الدنيا
همسة ووقفة ودمعة أخاطب بها كل من أحب الجنة وإن لم يعمل لها
أخاطب بها كل من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
وإن كان لي من أمل ،، فهو أن لا تسمعها بأذنيك فحسب
بل اجعلها حديث القلب إلى القلب

doPoem(0)

حديث الروح للأرواح يسريوتدركه القلوب بـلا عنـاء

أخي الحبيب

في موقف القيامة ،، في ذلك الموقف الرهيب ذلك الموقف العصيب
ذلك الموقف الذي وصفه الله تعالى بقوله:
"يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ
حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ "
ذلك الموقف الذي ينسى فيه الابن أباه ،، ينسى الأخ أخاه ،،
وتنسى البنت أمها ،، وتنسى الأخت أختها كلٌ يقول نفسي نفسي ..
" يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36)
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)"
ذلك الموقف الذي وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم دنو الشمس فيه بقوله:
"تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل"
قال راوي الحديث:
فوالله لا أدري فيما يعني بالميل أمسافة الأرض أو الميل التي تكحل به العين ..
قال صلى الله عليه وسلم:
"سيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه
ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه -أي خصره-
ومنهم من يلجمه العرق إلجاما"
وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه"

مقام المذنبين غداً عسير *** إذا ما النار قربها القدير
وقد نسفت جبال الأرض نسفاً * * * ويبست البحور فلا بحور وبرزت
الجحيم لكل عبد * * * على أهل المعاد لها زفير
ترى الناس حفاة عراة غرلا ،، لا ينظر أحداً إلى الآخر من هول ذلك الموقف
كلٌ قد أشغلته ذنوبه .. كلٌ قد أهمته عيوبه ..
"وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ "
ذلك الموقف الذي فيه تصير قلوب العباد ..
"لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ" من خوفهم مغمومين مكروبين مهمومين ..
"وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ
هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا
حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً "
فلا إله إلا الله ،، ما أشده من يوم .. ولا إله إلا الله ،، ما أصعبه من موقف ..
يوم القيامة لو علمت بهوله * * * لفررت من أهل ومن أوطان يوم تششققت
السماء لهوله * * * وتشيب فيه مفارق الولدان يوم عبوس قمطرير شره
* * * في الخلق منتشر عظيم الشان

"وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلاً (25) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ
لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيراً (26)"

ولكن أخي ،،

في تلك الأحوال ،، وفي تلك الأهوال ..
هناك أناس قد اطمأنت نفوسهم وقلوبهم وأمنوا حر ذلك اليوم وشدائده ..
أتدري من هم ؟؟؟!!!
إنهم الذين تفيئوا ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله ..
قال صلى الله عليه وسلم:
"سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ....."
وذكر منهم رجلٌ قلبه معلق بالمساجد
"فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "
كان يحن إلى المسجد متى ما خرج منه
كان يشتاق إلى الصلاة أشد من اشتياقه إلى ما سواها ولئن يرفع يديه
مكبرا .. حتى تذرف عيونه دموع الخشية والانكسار
لأنه أيقن أنه سيقف بين يدي الواحد القهار
فكيف هو وقد أضاء وجهه بنور الإيمان
كيف وهو يجتاز الصراط ثم يدخل الجنان
كيف وهو ينظر إلى وجه الملك الديان
كيف وهو يتنعم مع الحور الحسان
والله ما أسعده من إنسان ذلك الإنسان

doPoem(0)

لله قوم أخلصوا فـي حبـهرضى بهم واختصهم خدامـا
قوم ٌ اذا جنّ الظلام عليهـم ُأبصرت قوما سجدا وقيامـا
فسيغنمون عرائسا بعرائس ٍويتوّجون من الجنان خيامـا
وتقرّ أعينهم بما اخفي لهـموسيسمعون من الجليل سلاما

"ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ
وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71)

أخي ،،

وفي اليوم نفسه وفي الموقف ذاته هناك أناس على النقيض
من أولئك الأخيار
استمع إلى ربك وهو يصفهم:
"وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ (49) سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ
وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ (50)"
ومن هؤلاء المجرمين أناس كانوا عن الصلاة ساهين لاهين غافلين
"وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49)"
فليت شعري ما حالهم وهم يساقون إلى العذاب الشديد
"وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً"
وليت شعري ما حالهم وهم يلقون في جهنم وهي تزفر قائلة:
هل من مزيد ،، هل من مزيد
"يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ"
وليت شعري ما حالهم وهم يضربون فيها بمقامع من حديد ..
"كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ"
وليت شعري ما حالهم وهم يأكلون الزقوم ويشربون الصديد والله إنهم
لبئس الخلق ولبئس العبيد
"وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ"

أسال الله ان يجعلنا ممن يقال لهم

(ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ
مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71) "

..[ مقتطفآتـــ في ثمرآتـــ وَ فوآئـــد التبكـــير إلى المسجـــد وَ انتظـــآر الصـــلاة ]..

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250386967

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387025

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387088

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387013

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387800

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387031

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387060

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387047

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387074

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387083

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 33663_1250387082

صباحكم طاعه
ورحمة ونور ً ورضا من الله

عضوات منتديـأـآت شموخ انثى ومرتادي قسم نفحات إيمانيه
والمساهمين في نمو حملتنا حملة الخير والأصلاح

حملة إلا صلاتي

لكل شي ً في حياتنا فلسفه خاصه ومسار معين
ولكل منا رحلة ً يسير بها مبداها مبهم وأخرها مبهم
ولكن نحن اليوم نمسك باأيديكم في رحلتنا هذه

ونرسم طريقنا سوينً لترتاح نفوسكم وتطمئن دواخلكم
بما تحويه رياضنا من الخير و الفضل الكثير

باأذن واحدً أحد بدأنا حملتنا هذه بجد وبوجودكم معنا
ستكون كالثمره الصغيره التي تكبر شي ً فشي ً
تستفيدو منها وتستمتعو بها وتلجئو اليها عند الحاجه

واخيراً جزاكم الله خيرً وفي أمـأـآن الله

حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 808805

لبنى كتب:: موضوع رائع ومميز ويستحق التقييم

رائع مرورج منووورهـ
حملة ألا صـلاتي..~ - صفحة 2 11625

مشكوره ع الموضوع روووعه
يسلمو على المعلومات

رااائع مرورج منورهـ ..}~